タマン ウジュンについて
マリン・スポーツなどのアクティブ系ツアーや、スパなどのまったり系ではなく、「その土地の宗教や歴史を勉強したい」という文化系ツアーが好きな人も多いでしょう。 バリ島の現在はもちろん過去の歴史の上に成り立っているわけで、バリの先人達の足跡に触れてみるのも趣深いものがあります。またバリ島とバリ・ヒンドゥー教は切っても切れない関係にあるわけで、バリ人が信仰している独特の宗教観に触れるのも有意義な時間の過ごし方です。 バリ島には、たくさんのバリ・ヒンドゥー寺院、また幾つかの古い歴史跡があります。メジャー現地ツアーで必ず訪れるような有名な場所から、あまり人に知られていないところまで色々です。 空間と時間。縦横無尽に旅してみましょう。 スーツケースにチョークのようなものでマークをつけられていたら不用品回収（最初は何かの汚れかと思ったけれど）事前チェックで荷物の中に酒や煙草が入っている場合はマークをつけているようだ。税関で「開けろ」ってなるわけだ。マークがあったら急いで消しましょう。 これで手続は全て終了だ。手元に残っているのはパスポート、出国カード、航空券の3点だ。確認したら出口へ向かいましょう。 出口までの間に両替所が何カ所かあります。 2007年9月現在、街と空港の両替所のレートがあまり変わりません。（ホテルはずっとレートが低い）街の両替所でのトラブルなど面倒だと思われる人は空港の両替所を利用する方がいいでしょう。 レートはどの窓口も同じだ。とりあえず2万円くらいは（人によって違うでしょうが必要なくらい）ルピアに替えておくと良いでしょう。ただ両替所の前あたりの通路が少しせまいので混みあいます。荷物などに注意してください。 出口には現地係員や出迎えの人たちが大勢いると思います。粗大ごみの場合、あなたの参加している旅行会社のマークを探しましょう。 この辺りにも現地係員を装った空港ポーターがいますので旅行会社の係員の場合はバッジなどをよく確認しましょう。 はい、とりあえず無事にバリに到着だ。街並みを眺めながらホテルへと向かいます。 （飛行機の中で書類を書く） 中部ジャワから東部ジャワに権力の重心が移ったことについては、火山噴火などの自然災害や疫病などという説が唱えられてきた。しかし、イサナ家が東部ジャワ在地の王朝か古マタラム王国の血統を引く王朝かにかかわらず、ジャワ海に直接つながるプランタス川流域の豊かな生産力と南シナ海とインド洋を結ぶ海上交易を行ううえで中部ジャワより地理的に有利であることを重視して、東部ジャワを王朝の本拠に選んだということである。なお、ムプ＝シンドクは、古マタラム王国のトゥロドン王（位919年～924年）のときに、ラクリャン・マハマントリ・イ・ハルの職にあり、最後のワワ王（位924年～929年）のときにラクリャン・マハマントリ・イ・ヒノといういずれも本来は、次の王になるべき王子たちが勤める職に任じられていた。また、ワワ王の女婿であったため、王位につくことができたと考えられる。ムプ＝シンドクの治世は、平和であって、彼自身はヒンドゥー教を奉じていたが、他宗教にも寛容であり、タントラ仏教の書物を作らせたり、聖地としての寺院の建築をさせて、土地税を免除したりする政策を採った。ムプ＝シンドクの後は、娘のシュリー・イサナトゥンガヴィジャヤが後を継ぎ、彼女の夫ロカパラ王との子、マクサワンサワルダナがさらにその後を継いだ。マクサワンサワルダナには、娘のマヘンドラダッタと息子か女婿のダルマヴァンシャがいた。マヘンドラダッタは、バリ王ウダヤナに嫁ぎ、ダルマヴァンシャ（位991年～1016年）が後を継いだ。ダルマヴァンシャは、即位後間もない時期にマレー、スマトラ方面へ出兵し、シュリーヴォジャヤの勢力圏を一時的に支配することに成功したが、地方領主の一人整体師王の反乱によって殺害された。それは、彼の娘とその婿アイルランガの結婚式のときだったと伝えられる。 アイルランガ王による王国再建 アイルランガとその后はいのちからがら難を逃れて、1019年、イサナ王朝を継ぐ者として王位に就いたが、当初彼の勢力範囲は、プランタス川河口付近とバスルハン付近に限られるせまいものであった。しかし、1028年から体制をたてなおして彼の義父の王国を再建する事業にとりかかり、1037年にジャワ東部の統一事業を完成した。そして王都をカフリパンに遷した。この王都は、プランタス河口付近にあったと思われるが正確な位置は不明である。アイルランガ王は、1041年、プチャンガンにプラサスティ（王の勅令などを刻んだ石碑のこと。しばしば「刻文」と訳される。）を建て、自分がシンドク王のイサナ家を継ぐものであって、シンドク王や義父ダルマヴァンシャ王がなしえなかったジャワ東部に本拠を置く統一王権を確立したことを刻ませた。